Khái niệm "Lễ Phục Sinh như một lễ kỷ niệm thiêng liêng" được hình thành vào năm 200 sau Công Nguyên, và kể từ đó, Lễ Phục Sinh đã đứng về phía phi tôn giáo. Trên thực tế, lễ Phục sinh đầu tiên là một ngày lễ ngoại giáo.
Người Saxon cổ đại đã tổ chức lễ hội Spring Solstice rất sôi động, bởi vì nó cũng kỷ niệm tổ tiên của họ và "sự sống lại" của mùa xuân. Năm 200 sau Công Nguyên, những người truyền giáo Kitô giáo vô tình đến bộ lạc phía bắc này với các lễ kỷ niệm ngoại giáo. Những người truyền giáo này đã cố gắng chuyển đổi người Saxon sang Kitô giáo, và các phương pháp họ sử dụng rất bí mật.
Những Cơ Đốc nhân đầu tiên đã tự tử trong các nghi lễ để kỷ niệm các lễ hội thiêng liêng của họ, nhưng những nghi lễ này không giống với các nghi lễ kỷ niệm trước đó. Để cứu sống, những người truyền giáo đã sử dụng các chiến lược phụ để từ từ truyền bá thông điệp của các vị thần trong đám đông, tuyên bố sai rằng các vị thần cho phép mọi người tiếp tục tổ chức các lễ hội ngoại giáo, nhưng họ phải sử dụng các phương pháp Kitô giáo để ăn mừng.
Bằng cách này, Lễ Phục Sinh xuất hiện trong cùng năm đó và được coi là một nghi lễ Cơ Đốc nhân cho sự sống lại của Chúa Giê-xu. Do đó, kỳ nghỉ này dần dần thay đổi và dần dần biến thành một kỳ nghỉ Kitô giáo. Kết quả là, con người dần dần chuyển sang Cơ Đốc giáo. Cái tên Eastre trong những ngày đầu của Lễ Phục Sinh cuối cùng đã được đổi thành chính tả Phục Sinh đã được truyền lại cho đến ngày nay.
